古典时代的雅典外邦人现实上是个复杂的矛盾体，他们家财万贯却地位低下，他们占领雅典贸易的半壁山河却又屡遭轻忽。外邦人正在雅典地位低下，不属于实正的雅典，但又需要承担高额的钱粮，所以他们正在没有地盘耕种的环境下，只能选择依托雅典的地舆处置贸易勾当。外邦人所运营的贸易涉及雅典的浩繁方面，好比粮食运送、钱庄买卖等，能够说外邦人以一己之力支持起雅典的钱粮和贸易根本。然而，跟着雅典正在伯罗奔尼撒和平中的和胜，以及雅典人对外邦人和奴隶的日渐添加，有步履的外邦人最终选择逃离雅典，寻找更适宜贸易成长的处所，由此雅典贸易跟着外邦人的分开而逐步式微。外邦人是雅典的一个特殊群体，他们的来历比力复杂，但总体上能够分成两个方面，一方面是由奴隶而成的，奴隶正在雅典地位十分低下，但自梭伦当前，拔除了债权奴隶制，多量奴隶得以解放。可是他们并不是间接成为雅典，并且有些本来并非雅典的奴隶正在被之后也不会成为雅典，所以外邦人就是他们的归宿。另一方面是雅典城邦以外的，包罗蛮族人，具体包罗加拉提亚人、吕底亚人和色雷斯人等。现实上，第二种环境而来的雅典外邦人居多，但这种人正在为雅典外邦人之前，称号为雅典外来人可能更为合适。任何外来人想要成为雅典外邦人都必需满脚必然的前提，以及履行必然的手续，此中纳税和栖身时间必不成少，当两个前提都满脚当前，这些外来人就能够前去德莫进行注册。詹姆斯·沃特森正在《雅典外邦人溯源》中指出：“德莫是确定外邦人身份的机构，其最为次要的职责是催促外邦人履行纳税权利。”雅典外邦人的地位并不高，即上没有雅典那种，经济上却方法取昂扬的钱粮，军事上需要加入戎行。瑞贝卡·肯尼迪正在《移居雅典的女性：古典城邦中的性别，种族和身份》中指出：“外邦人不克不及和雅典人成婚。”所以，外邦人正在雅典是不受注沉的，他们独一的感化可能就是为雅典及格供给税收。“他者”身份一曲印刻正在雅典外来人的身上，也奠基了后来这些外来人脱去外邦人身份选择逃离式微雅典的根本。比拟较于世界其他地域的工农贸易成长环境来看，地中海的贸易无疑是最发财的的，而此中的希腊是最早海外，处置贸易成长的城邦之一，雅典外邦人正在希腊世界的贸易成长占领主要地位，也恰是雅典外邦人取雅典配合鞭策雅典贸易的繁荣。雅典外邦人选择贸易的缘由次要有几个方面，起首，外邦人需要承担城邦付与的钱粮等权利，这也是雅典外邦人得以获得外邦人身份的主要根本和。其次，外邦人需要正在雅典维持糊口，可是做为没有权的外邦人，同时是没有地盘的，所以外邦人不得不正在地盘之外谋生。最初，雅典的地舆和推进了外邦人的贸易勾当，雅典海港浩繁，利于成长贸易，并且雅典屡次都工贸易者的地位。雅典外邦人正在城邦内次要运营粮食和钱庄生意。雅典城邦的地舆和地形地势并不像斯巴达所正在的伯罗奔尼撒半岛那样平展和肥饶，的地形很是晦气于农业成长，所以雅典正在灿烂的古典时代所产出的粮食底子无法自给自脚，这就要求粮食进口。黄洋正在《希腊城邦社会的农业特征》中指出：“雅典的粮食进口商业几乎完全节制正在没有的外邦人手中。”由于外邦人正在进入雅典之前常常逛历各地，对海外事宜较为清晰。钱庄生意现实上是雅典外邦人正在经商过程中逐步衍生出来的一项生意。因为货币比力沉，很是晦气于照顾和成长商业，所以外邦人就响应地开展了钱庄生意，极为本人经商供给便当，也能正在经商之外大赔一笔。为了公允买卖，苗碧源正在《古典期间雅典工贸易研究》中指出：“正在市场监管方面，设有市场监视、怀抱衡监视，”希波和平的胜利为雅典和整个希腊世界带来了荣耀，雅典传入整个希腊世界；伯罗奔尼撒和平的和胜导致雅典地位下跌，不只如斯，整个希腊城邦陷入了城邦危机，城邦之间的和平此起彼伏，兵轨制逐步被雇佣兵轨制取代。跟着雅典的式微，已经依托武力获得海外市场也了保障，很快就被其他城邦占领或代替，过去依托提洛联盟国的黄金维持雅典开支也可能。雅典的式微对外邦人的贸易成长次要有两点晦气要素，一方面，雅典的海外市场逐步被其他城邦占领，海外殖平易近地殆尽，被斯巴达等城邦抢占，这就使得雅典外邦人的贸易成长范畴起头受限，并且再也没有雅典海军为贸易成长保驾护航。另一方面，雅典和胜，了提洛联盟的黄金来支持雅典各项开支，于是雅典人就会将这部门隔支交给外邦人，算做外邦人的钱粮，因而外邦人钱粮再次添加。上述两种要素城市对外邦人正在雅典的工贸易成长发生晦气前景，所以外邦人正在伯罗奔尼撒和平当前的雅典看不到贸易成长的但愿。取此相反，北方的马其顿起头正在希腊半岛及其周边地域占领从导地位，于是这些外邦人天然会选择可以或许保障其贸易成长的“大树”，再加上腓力二世正正在，倡导工贸易成长。雅典外邦人正在雅典看不到贸易成长前景的同时，也无法继续本人正在城邦内的低下地位，所以分开成为雅典外邦人最好的选择，外邦人的分开虽然并不是雅典贸易式微的次要缘由，可是却也能够看做是缘由之一。次要缘由正在于雅典和胜当前了海外市场和雅典贸易成长的海上力量，以及整个希腊世界呈现了城邦危机，这些危机曲到北方的马其顿帝国南下后才被处理。雅典的外邦人正在城邦内仍然地位低下，虽然他们认为本人的地位介于城邦取奴隶之间，并享有必然的，但他们的地位正在雅典的眼中完全分歧，M。M。奥斯汀和P。维达尔·那奎特正在《古希腊经济和社会史》中提到了雅典对外邦人的见地。“外邦人和 奴隶并无区别，他们取奴隶比拟，只不外吃的好一点、穿的好一点而已。”不只如斯，雅典外邦人没有参取大会和陪审法庭等的。雅典外邦人对城邦的贡献取其获得的完全不成反比，反而备受蔑视，这种现实落差取心理不满最终导致外邦人对雅典是难以生出豪情的，所以正在伯罗奔尼撒和平当前，外邦人选择逃往其他城邦。外邦人的离致雅典了可不雅的钱粮收入，贸易成长也日益萎缩，雅典的贸易勾当并不克不及带动整个城邦贸易的成长，并且获得身份的雅典人比力少。外邦人正在古典时代的雅典是一个出格的存正在，他们不像奴隶那样毫无地位，也不像妇女那样毫无财富，更不像雅典那样控制城邦，可是他们却手握城邦贸易繁荣的命运。外邦人进入雅典后要想成为及格的雅典外邦人，必必要颠末多沉手续，不只手续繁杂，并且对财富要求高，所以一般意义上的雅典外来人，没有财富做为敲门砖，是没有资历成为雅典外邦人的，这现实上也会加深成了外邦人的雅典外来人取城邦的矛盾。雅典外邦人实现身份改变后，为了向城邦供给所要求的高额钱粮和本人的糊口，外邦人必需正在缺乏地盘的环境下获得财富，于是外邦人选择处置贸易勾当。跟着外邦人经商的从体越来越多，雅典古风时代的贸易勾当曾经是外邦人占领从体地位，控制贸易命脉，而当地的雅典公要积极的参取城邦，好比四百人议事会和陪审法庭等。